الجزء العاشر

كمثل من لثوبه قد مزقا عمدا بلا عذر له تحققا كمثل ان يمزقنه لغضب او عبثا بدون داع وسبب او يربطن بالذي منه قطع شيئا وكان في غنى عما صنع وفي الحديث ليس منا من لطم خدا وشق الجيب مع امر دهم كذاك ان يحرقه او يقتلا لحيوان دون ذبح قد حلا ويكفرن من الذباح فعلا لغضب وتحرمن وقيل لا كذاك من يهريق زيتا أو عسل او لبنا او غيره لو كان قل بلا مبيح للذى تعينا وان يكن عذر فلا كفر هنا وفاعل لما له ذكرنا عليه قد قيل ينكلنا ولو بان يعطيه فيما لا يحل كمثل من يشرى به خمرا مثل كذاك ما اعطى المغنى وشرا ما انه يخسر فيه ظهرا وقيل لا يضرب للنكال بل إنه يؤدبن في الحال وقد يحال بينه وماله او بين ان يفسده في حاله بالجبر والاكراه لا يخلى يفعل ما ليس يكون حلا وهكذا تنجمين ما قد يوكل او يشربن فكل ذاك يحظل وان يكن نجس ما قد ذكرا بخطاء او لاضطراب صدرا او انه لحاجة لما ذكر فليس في ذلك ياس وضرر وليس من بأس بذكر الفحش كذكر فرج وجماع ينشى ونجس باقبح الاسماء لحاجة لذكر ذي الاشياء كالذكر للغائط بلا قبح من اسمائه والفرج مثل ما زكن كمثلما ان يذكرن للعلما هل ينقض الوضوء ما تكلما اوانه هل سفه او هل حنث بذكر ذاك اللفظ او هل قد رفت كذاك ذكره لكي يفسرا او يحفظن لغة العرب الذرى او عند من له تباح مثلا كالزوج مع زوجته اذا خلا وليس ذا بسفه كلاولا يزجر عنه ان يكن قد فعلا

1

110