الجزء العاشر
الجزء ١٠ · صفحة ١٣٧او لعباد كزكوة حجة او كصداق لازم للزوجة او مثل دين لازم لو ما درى اربابه فليعطه للفقرا وهكذا كفارة فليشتغل بكسب ذاك كله ولا يمل ان لم يجد ما يقضين او وجد لكن عليه العيش ضاق وابتعد بل عنه اسم زاهد زال متى ضيع اموالا له هذا الفتى ولم يحطها قط بل خلاها للريح والسيل اذا اتاها او حيثما الشمس اليها تلحق او کبهيم او بحيث تسرق كذاك ان لحفظ نفسه ترك او حفظ من يلزمه ممن ملك ولا يزول الاسم عمن اشتغل بما عليه يجبرن مما يحل له بان يفعله في السعة او انه يفعل في الضرورة ان لم يكن حب الدنا تعلقا في قلبه وبالفؤاد التزقا كمثل ان يجبر جبار له او والد ولو بضرب ناله ان يجمع الأموال من محلل او قول رب عند ربه العلى كذا على الافطار في رمضان وكل ما كان كهذا الشان ولا يزول الاسم عمن اشتغل بخدمتة لوالد له اجل او امه او جده او جدته او سيد او زوجه اوزوجته او موصل لنفع اخراه كاءن يخدم ما له ليكيما ينفقن او يدفعن ضرا بما قد ذكرا لو انه عن غيره هذا جرى وذمت الرغبة في دنياه كالشح بالدنيا الذي نراه اما شحيح الدين فهو يحمد يقال شح خالد او احمد في دينه اي انه في الدين محافظ بحمده المكـ وانه ليس من الرغبة قط حب البقا فيها لنفع ارتبط بامر اخراه كحب للبقا لكي يزيد فوق ما قد سبقا من صالح الاعمال كالصلوة والصوم والحج وكالزكوة وليطول عمره في حال اداء فرض الله بلكمال
ين
-
135