الجزء العاشر
الجزء ١٠ · صفحة ١٦٥فقال ان ما ليس فيه قلتم فانكم بذاك قد بهتم وعائش قالت لصفوة البشر حسبك من صفية وصف القصر فقال قلت كلمة لو مزجا بها الخضم البحر كان امتزجا ونجل ادهم يقال قد دعى الى طعام مرة في موضع وحينما قد حضروا قال رجل ان فلانا ما اتى فيمن وصل فقال ممن حضر واثم رجل ان فلانا رجل به ثقل فقال ابراهيم انما فعل هذا من اجلى والمهيمن الاجل لا اشهدن لطعام ابدا يغتاب فيه مؤمن على هذى فراح من عندهم وما اكل ثلاثة الايام مما قد حصل وهالك من غيبة كان احل معتقدا بانها شيء يحل وآمر بها ومن كان اذن لكنما تحليلها شرك زكن ان كان في تحليلها قد اطلقا وان يكن في ذلكم معلقا برجل عينه من الورى فانه اخو نفاق ظهرا وجائز ان تخبرن عن كافر بالشرك او كفر نفاق شاهر بسوء فعل كان من مكروه او عدم اداب تكون فيه وهكذا الاخبار عن كبائر من المعاصي فيه او صغائر وهكذا تنقيصه ايضا يحل بسوء فعله الذي له فعل لا بالذي لا فعل قد كان له فيه كمثل برص قد ناله وذلك الاخبار بالذى اتي من سيء وهو كبير ثبتا فذاك ان كان لوجه الله جل اعزاز دينه وزجرا قد حصل له عن العصيان ثم زجرا لغيره من كان قد تجرا اهانة للكفر والضلال واهله لسيئ الاعمال فلو بذاك يذكرنه عبثا او انتقاما للذى قد احدثا بحيث ذاك الكافر الطاغي ظلم له وقد اراد هذا ينتقم او غير ذا من كل ما لم يكن منه لوجه الواحد المهيمن
1
- 163