الجزء العاشر
الجزء ١٠ · صفحة ١٦٧كاءن تقول خالد قد اخذا مالي بلا حق له ونحو ذا سابعها تظلم مع من يظن ان له حولا وقوة تكن على ازالة لظلم حصلا كمثل ان تشكو بقاض في الملا الى الامام او الى السلطان ففي حديث المصطفى العدناني لصاحب الحق مقال واتى مطل الغنى لهو ظلم ثبتا كذاك لى واجد ايضا يحل عقوبة له وعرضا ان ينل الثامن استعانة ايضا على ازالة لمنكر قد فعلا مثل فلان يفعلن ما حجر كما روى ان ابا حفص عمر قد مر في يوم بطلحة وقد قيل على عثمان عن بعض ورد فسلم الفاروق والمذكور ما رد له حين عليه سلما فذكر الفاروق ما كان حصل له مع الصديق ذلك الاجل وليس ذاك غيبة لكن ذكر له لكي يصلح ما كان بدر تاسعها استفتاؤه كمثلما ان قال ان خالدا لى ظلما وصفة الظلم كذا كذا فما كان طريقي في الذي قد دهما او هل يجوز لي كذا مما غدا فعلا كما عن هند كان وردا فانها قالت لدى الهادى الاتم ان ابا سفيان ذو شح علم وانه لما يكن يعطيني انا واولادى ما يكفيني فذكرت شحا وظلما ظهرا والمصطفى لقولها ما انكرا لان ذاك وقع اسـ تفتاء منها لصفوة الانام جاء عاشرها التحذير للانام من مكره والكيد والاظلام كمثلما ان يشترى عبدا علم بسرقة او غيرها مما يذم وهكذا من يستشير احدا على تزوج وايداع بدا وذكر وصف الجسم حادى العشر ليعرفن كاعرج واعور وان رمى الكافر اى سمى بما ليس له فعل به قد علما مع انه فيه بلا ارادة تنقيصه بمثل هذي الحالة
1
170