سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء العاشر

الجزء ١٠ · صفحة ٢٩٣

اشراطها قال النبي المرسل عشرة يقرب فيها الاجل كذلك العاجز فيها يظرف كذاك فيها يعجزن المنصف كذاك منا تصبح الصلوة ومغرما عندهم الزكوة ومغنما امانة الناس ترى وهكذا اسطالة للفقرا وجاء حتى يظهرن بنو الزنى ويعظمن رب مال في الدنا وتعلو الاصوات في المساجد لكل فاسق وكل حائد ويظهرن في الناس اهل الفسق ومنكر على اهيل الحق وجاء حتى فئتان تقتتل عظيمتان ويرى امر جلل تكون بين الفئتين مقتله عظيمة مهولة ومعضلة ويقبض العلم وحتى تكثرن زلازل ويتقارب الزمن ويكثرن الهرج وهو القتل كذا يفيض المال اى يجل ويكثرن حتى يهم ذو الغنى من يقبلن صدقة بها دنا ويعرضها طالب بها القرب وقد يقال ليس لى فيها ارب وقد روى عن راهب أن تظهر في أمة الهادى الامين الاطهر عشر خصال عدهن فالهرب فقد دنا الامر يقينا واقترب ان همت الرجال بالرجلا كذاك ايضا ربة الحجال وانتسبوا لغير انسابهم وكان لم يرحم كبير منهم صغيرهم كذاك لم يوقرا صغيرهم من كان منه اكبرا وتركوا للامر بالمعروف ونهيهم عن منكر سخيف وقد تعلم الذى تعلما منهم لكى به ينال الدرهما والمطر المنهل كان قيظا والولد المولود جاء غيظا وشيدوا بها البنا الرصينا واتبعوا الهوى وباعوا الدنيا بعرض كان من الدنياء واستهونوا بالامر في الدماء وقطعوا لصلة الارحام فيهم وباعوا الحكم بالدرهام وطولوا منائرا وزخرفوا مساجدا وفضض المصاحف

291