سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٩٩

لنا روي

أما الزكوة فالصلاح والتقى والرحم رحمة وبر سبقا والسبب الطريق والحسنى هنا يعني به الاسر كذا والخرج فهو الجعل أما الردم فحاجز لا يعتريه الهدم وزير الحديد يعنى قطعا والصدفين جانبين ارتفعا والنقب خرق دون ما التباس

والقطر ما اذيب من نحاس

ونزلا

معدة

وضلا

سعيهم يعني به اضمحلا

ولا نقيم لهم وزنا عنى لا نجعلن خطرا لهم هنا

وحولا يعني به تحولا لا يشركن بعبادة الاجل

اى غيرها لا يبتغـ ون منزلا اى لا يرائي احدا بما عمل

499