الجزء الثاني

احدها ان ياتينه

وهذه الحالة في قول

سادية

عيان

وزارة التراث القومي

المكتبة

الرقم العام: 270 أنواع الوحي

الرقم الخاص:

وذلك الوحى الذى أوحاه ربى الى نبي ارتضاه نوعان فالواحد منه باطن وهو اجتهاد في الامور كائن تلك التي لم ينزلن عليه قط فيها بيان من الهه يخط والثان وحى ظاهر وقد ذكر له هنا في الاصل خمسا من صور بحس مشابه صلصلة من الجرس نقل اشد حالات لوحى قد نزل ثانية يأتيه قد تصورا بصورة لرجل من الورى فيملين عليه ما جاء به من كل قول قد اتى من ربه وان تين الحالتين اقوى من سائر الحالات فيما يروى لانما الوحى بكل منهما قد صار مسموعا بسمع فهما ثالثها ان ينفتُ الكلام في روعة نفيا كما يرام كما اتى عن خير مرسل بعث بان روح القدس في روعي نفث وهذه الحالة دون ما غبر من قبلها في قوة قد تعتبر ولا يجى بهذه الكيفية شيء من الذكر العزيز المثبت لانما القرآن حينما نزل جميعه من جهة السمع حصل رابعها يلهمه الله الملك معنى بلا واسطة من الملك وانها في القوة التي تحق دون الذي من قبلها كان سبق خامسها ان ياتينه الملك في نومه بالامر من رب الفلك قيل ومن ذلك وحي نزلا بسورة الكوثر من رب العلى وكل ما قلناه من هذي الصور حق وحجة بدون ما شجر على النبي المصطفى خير الملا وسائر المكلفين العقلا بلا خلاف نعلمنه ابدا بين بني الاسلام ممن وحدا

-

213

-