الجزء الثاني

ومن رواها جازم في الامر بانها عنه بدون شجر فانها تقبل في ذا الشأن لصحة الذهول والنسيان ونحو ذاك باتفاق يحتمل بان يكون من روى عنه الرجل نسى لها فنقبلن ممن روي لكونه عدلا ومعناها حوى مثال ما قلناه انكار الفتى سهيل ما عنه ربيعة اتى من خبر القضاء باليمين وشاهد منفرد امين فكان بعد ذلكم سهيل يرويه عن ربيعة يقول حدثنى ربيعة عنى وقد ساق الحديث كاملا وما جحد وقال نور الدين نحن لم نرد هذا الحديث للذى هنا نجد لكن رددناه لعدم صحة هذا الحديث عند اهل النحلة

صفقة العدل وحكم التعديل

باب به اذكر وصف العدل وحكم تعديل لاهل الفضل العدل من يفعل كل ما يجب عليه من أوامر ويجتنب جميع ما قد حرم الاله سبحانه وعنه قد نهاه فمن يكن بهذه الصفات فانه عدل من التفات و واجب قبول ما قد نقلا وما به يشهد ما بين الملا وان فوق رتبة العدالة درجة الصلاح والنزاهة وهو بان يفعل فوق ما وجب ما كان قد امكنه مما ندب ويتركن فوق المحرمات جميع ما لاباس فيه آتى مخافة الوقوع فيما فيه باس ويبدى الضر في اهليه وان فوق رتبة الصلاح رتبته صديقة الفلاح وهى بان يسار عن الرجل الى فعال الفضل حيث تحصل بحسب طاقة له ويترك فوق المحرم الذى قد يهلك

-

241 -