الجزء الأول

الا لعذر وكذاك ان رفع الى السما بصره النقض وقع وندب التقديم لليسرى على يمناه بالبنان من شا فعلا

تشبها بحالة الامام يوم واحداً من الانام

ولا يضر رجلا تسوية رجليه والالصاق اما المرأة فالضم مندوب لها مع تسويه كذاك لا يضر ترك التسويه وان يقدم رجله اليمنى لزم تأخيرها الى المحل اللذ علم وان يقدم اليسار قدما يمناه كالامام ان تقدما ويرسل اليدين إرسالا بلا وضع على خاصرة ان ارسلا لا يفتحن فاه بعد ما قرا او يغلقن ولا يغض البصرا كذاك أيضا لا يحدد نظرا لكن قليلا يرسلن النظرا قدر ما يفرز بين أبيض وأسود وظلمة نور مضى وان يكن جاوز ذلك القدر عمدا أعاد ان يكن بلا ضرر وقيل لا والانخفاض استحسنا لامرأة والاستتار فافطنا لو كان في غير الصلاة فاستفد وتلصق اليدين فيها بالجسد

لأنما

فصل في صلاة العليل

قطعت أو بطلت يداه لعاهة وهكذا رجلاه بطلت احداهما فقاعدا صلى ويومي راكعا وساجدا سجوده قد انتفي بالسبعة الاعضا كقول المصطفى وقيل قائما ويأتى ما قدر من الركوع والسجود ثم بر وكره التشمير للثياب وتركه عندي من ان كان في حال الصلاة ذاكا وعقصه لشعره كذا كا كذاك رد شعره آن ردا تحت عمامة له تعدى صحة الصلاة في الكل وقد أساء ان كان له قد اعتمد قلت اذا ما كان في الصلاة تعمدا تبوء بالبتات

مع

الايجاب

113