الجزء الثاني

ولازم تزويجه ان طلبا سيده لا يتركنه عزبا

منه

له

قد

ظلما

وان يكن ضربه بدونما اساءة وجائز يضربه اذا أسى وقيل بل يبيعه لو بالكسا

باب حق السيد على عبده

والعبد أيضا واجب عليه حقوق سيــد له يليه فهو اذا أطاع مولاه العلى وأدى حق سيد له يلي كان من الذين مرتين يؤتون أجرهم بطاعتين وهو يكون أحد الثلاثة من سبقوا الى دخول الجنة والثاني فالفقير ان تعففا والثالث الشهيد كيما تعرفا

کا روي ذاك لنا في خبر عن صفوة الله وخير البشر ومن حقوق سيد عليه ينصحه في كل ما لديه في الاخذ والعطا وفى الاشغال وحفظه في نفسه والمال وان يكون في الجميع محسنا وطائعا وحافظا ما أنتمنا يطيعه في كل ما قد أمره الا الذي عنه الإله ارجوه زجره فانه لا طاعة للخلق فيما به معصية للحق لا ينتفل بدون اذن ما خلا. رواتبا قد عرفت بين الملا وجاز ان يصلى احتياطا بدونه ان شك ثم احتاطا وكالصلاة سائر الفروض ان شك ثم احتاط للمفروض وماله بيـ ولا شراء وهكذا ليس له اعطاء الا باذن سيد لو كانا کسبه فمنعه استبانا من وبعضهم قد رخصوا في الاعطا من كسبه اذا قليلا اعطى وهكذا ان عمل القليلا للغير دون اذنه قد قيلا ان لم يكن سيده قد منعا وواجب في المنع ان يمتنعا وهكذا فيما يضر بالبدن لا يعملن الا اذا المولى أذن

37