الجزء الثاني

من

يعلم ما مصادر الافعال والفرق في فعل وفى فعال ويعرف الاوزان في الاسماء جمعا و افرادا على استقصاء والفرق بين مصدر ووصف ليكشف المعنى أتم كشف وأن افعالا بكسر مصدر وان فتحت الهمز جمع يذكر ويعلم المعاني في الحروف ويعلم النحو مع التصريف لانما الاحكام طرا تؤخذ الكتاب حينما تنفذ وسنة الرسول أو من الاثر وكل ذاك عربى مستطر وان يكون عالما بالمشتبه ومحكم الكتاب اذ يعمل به كذاك بالناسخ والمنسوخ والعام والخاص اخو رسوخ وهكذا في سنة الرسول وموضع القياس والتأويل ويعرف الاجماع فيما اجمعوا وما به قد اصلوا وفرعوا وواجب أن يستشير العلما بما ذكرنا في الذي قد ايهما

وان يكن لم يعرف المذكورا فحقه أن يتركن مهجورا وان يكون سائلا مستفتيا لغيره فيما به قد عنيا والحكم بين الناس فرض لازم كفاية بالترك كل رك كل آثم وان يقم بعض به فقد کفي عن الجميع ما بذاك وقد يكون جائزا وقد يجب دخوله لمن له قد انتخب

فالاول الذي به قد قاما وان يكن ما وجدوا كمثله في

كان مثله

من

فذاك

من

خفا

الاحكاما

أهله

يعي مصره وعصره من

قد تعين الدخول عليه فرضا يلزم القبول

لو لم يكن قد ابتلى في العمر الا بحكم واحد به حري ولم يكن يحسنه من انتصب لملحكم كان ذاك فرضا قد وجب عليه وهو هالك ان تركه اغذ الهي من حلول الهلكه وكالقضاء القول في الفتوى على من فاق علما ولها تأهلا واعلم بأن الحكم ما بين الورى من اعظم الامور طرا خطرا

335