الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٤٣٧وماله من شرف وفضل عن غيره الا بهذا العقل لذا رأينا نبتدى الكلاما عليه قبل غيره التزاما
باب العقل
والعقل قيل هو نور يقذف في القلب عنه ينشأ التصرف والقلب هو في المحل الايسر من صدره وهو الفؤاد فاخبر وأسفل القلب الفؤاد قيلا وقيل نوره فع التأصيلا وقيل نور في الدماغ وقعا تدبيره في القلب قد تشعشعا والاول الصحيح حيث قالا إلهنا سبحانه تعالى لهم قلوب قال يعقلونا بها فهم بها يميزونـ فالقلب هو معدن الحياة ومادة الحواس للذوات لطفا وقيل ان العقل جسم يريك ما من الحقائق اختفى وهو مركب بكل حال لانه ينقص بالاهمال وهكذا يزيد باستعمال وعندما تقلب الاحوال وبمرور الدهر والتجارب كما هو المعلوم من عقل الصبى لذاك آراء الشيوخ تحمد وقلما تخطى ما تعتقد من قد حنكته التجربه ومرنته الفكرة المكتسبه
فان
وكحلت عينيه أصناف العبر كان الصواب غالبا فيما نظر والعقل هو واحد ويربو لغاية كما يشاء يشاء الرب وقيل ان الزيد والنقص يخص بعقلنا الكسبى وهو المنتقص وهو نتيجة الغريزي والثمر منه وذاك أصله مثل الشجر وهو علوم تستفاد يجرى على الانسان وهي تنمى بالشهوات ركب البهائم لا عقل فيها مانع ولائم وبالعقول ركب الملائكه ومالهم من شهوات فاته وبالعقول ركب الانسان والشهوات وكذاك الجان
مما
437