التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1
الجزء ١ · صفحة ١١٧مسألة: ومنه وفي ذكر الله بالقلب دون اللسان فيه ثواب أم لا؟ وكذلك النية للطاعة؟
الجواب: فيه الأجر و كذلك النية للطاعة فيها الأجر والله أعلم
مسألة: ومنه وسألته شفاها عن النساء اللازم عليهن الخروج لصلاة العيد (1) ولو تعذر عليهن استماع الخطبة؟
الجواب: فكان جوابه يعجبه أن يخرجن مستترات و نيتهن لاستماع الخطبة ولو تعذر عليهن استماعها حتى أنه قال بعض شدد عليهن في ذلك، وقال أنهن يضربن على الخروج وأن أبين أن يخرجن و هذا المعنى
من قوله.
مسألة: وسألته ألكل عيد خطبة محدودة لا تجزي غيرها أم ما حضر
من الخطب يجزي؟ الجواب: قال يجزي ما حضر من الخطب إذا ذكر في كل خطبة ما يؤمر بذكره فيها وهذا المعنى من قوله. و ما صفة تكبير التشريق. فهو الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا. الله اكبر الله اكبر الله أكبر تكبيرا. الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد كثيرا خ والحمد لله على ما هدانا وأولانا والحمد لله على ما عافانا الله أكبر الله أكبر الله أكبر بكرة وأصيلا والحمد لله كثير.
مسألة: ومنه وفي التغزية لأهل من لم يصح موته بالحكم إلا بالاطمئنانة مثل من حكم بغيبته أتجوز التعزية فيه أم لا؟ الجواب: يجوز ذلك لأن المعزي لم يحكم بموته والله أعلم.
(1)
روى البخاري صحيحة، كتاب العيدين، باب خروج النساء والحيض إلى المصلى برقم 974 عن طريق أم عطية بلفظ: [أمرنا نبينا بأن نخرج العواتق وذوات الخدور روي مسلم في صحيحة، كتاب صلاة العيدين، باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة مفارقات الرجال برقم (???) عن طريق أم عطية بلفظ [أمرنا رسول صلى الله عليه وسلم أم نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت: يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها أختها
من جلبابها
???