التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1

مسألة: ومنه وفي من يقول في مرضه واحاه أو وايه أو واه و ذلك من الألم ولم يحفظ لذلك معنى و هو على وضوء أينتقض وضوءه أم لا؟ وأن كان قال في الصحة أيأثم أم لا؟ الجواب: الكف عن هذا أسلم و الصبر أثوب له والكلام إذا لم يكن لمعنى من معاني الثواب فهو لغو وما خرج من الطاعة صار إلى المعصية. وسمعت في الأثر أن كلمة واه عند النوح تفسيرها بالعرانية لا رضينا

بقضاء الله و في نقض الوضوء بالمعاصي اختلاف و الله أعلم.

مسألة: ومنه وفي من يقول يا ليتني ويا ليت كذا وكذا أو يدعوا على دابة غيره أينتقض صومه أو وضوءه أم لا؟

الجواب: والله الموفق للصواب إذا كان الذي يتمناه من طاعة الله أو مما هو مباح له فلا يؤثمه ذلك و لا ينتقض وضوءه ولا صومه. و أما الذي يدعوا على دابة غيره بالتلف فإن كان صاحب الدابة مؤمنا فلا يجوز له ذلك. وفي نقض الوضوء بالمعاصي فيه اختلاف، و أما الصوم فلا ينقضه والله أعلم.

مسألة: ومنه وفى من يلقى مشايخ الجور وهو على وضوء و يتلطف لهم بكلام بلسانه مثل قول شيخنا وغير ذلك أينتقض وضوءه أم لا؟ الجواب: إذا لم يقل في تلطفه لهم شيئا يخالف الحق على التعمد منه فلا نقض عليه في وضوءه. وأما مثل قول شيخنا فهذا لا ينقض الوضوء عندي لأن عند الناس كل متقدم فى بلد أو قبيلة يسمى شيخا إذا عنى القائل التقدمة في الدنيا والله أعلم.

مسألة: وجدتها مؤثرة أرجو أنها عن بعض مشايخ المسلمين و في من يكون في البر وهو فيما دون الفرسخين من البلاد وليس عنده ماء فيريق البول أو تنجس بدنه أله أن يتيمم بالتراب و ما مس بعد ذلك

يفسده أم لا؟ الجواب: جائز ذلك

???