التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1
الجزء ١ · صفحة ٢١٣اختلاف و يعجبني النقض. و في رفعه لقدمه الواحده اختلاف على العمد وفي الخطاء لا بأس عليه إن شاء الله تعالى
مسألة: ومنه وفي القهقهه التي إذا فعلها المصلي في حال صلاته أينتقض وضوؤه وصلاته ما هي؟ وكيف صفتها؟ الجواب: أن صفتها عندي على ما اعتبرته من الأثر أنه إذا ضحك الإنسان ضحكا يمتخض به بدنه فهي القهقهه التي تفسد الوضوء والصلاة إذا وقع ذلك وهو في الصلاة وأما التبسم بالشفتين من غير امتخاض في البدن فهو يفسد الصلاة ولا يضر الوضوء. وأما حركة القلب وحده بلا أحتراك البدن فقول هي بمنزلة القهقهه التي وصفتها
لك. وقول هي لا شيء ولا تفسد الصلاة ولا الوضوء والله أعلم.
مسألة: ومنه وفي من يصلي نافلة فيقرأ فيها من القرآن آيات الدعاء ويريد بها الدعاء والدرس أيفسد صلاته من أجل ذلك أم لا؟ وهل عليه بدل ما صلى من النافلة على ذلك أم لا؟
الجواب: إذا كانت نيته قراءة القرآن لم يعجبني أن يكون عليه بدل و. شاورت في ذلك شيخنا محمد بن راشد رحمه الله و كان عندي من رأيه هكذا. و أما في الفرائض فلا يجوز أن ينوي به الدعاء إلا أن تكون نيته ذلك بعد أن يتم التحيات الأخيرة قبل أن يسلم و الله أعلم.
مسألة: وفي من يصلي فرض الفجر قبل السنة ناسياً ماذا يجب عليه؟ الجواب: يجوز أن يصلي السنة بعد طلوع الشمس والفريضة قد تمت والله أعلم.
مسألة: ومنه وفي المقعد إذا صلى قاعداً بعض صلاته ثم وجد قوه أيبتدي الصلاة من أولها أم يبني على ما صلى؟ الجواب: على ما سمعته من آثار المسلمين أنه يبتديها من أولها
أعلم.
الله و
???