التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1

مسألة: ومن جواب الشيخ مسعود بن رمضان النزوي - رحمه الله - وفي من يقول الحجة حجة الله، والقدرة قدرة الله والعلم علم الله والأشياء أشياء الله أيجوز ذلك أم لا؟ الجواب: فعلى ما وصفت أما من يقول الحجة حجة الله، والقدرة قدرة الله والعلم علم الله فلا أعلم حجر ذلك. وأما الأشياء أشياء الله فلا أعرف جواز ذلك والله أعلم.

مسألة: ومن جواب الشيخ سرحان بن عمر الازكوي وفي من يقول في دعائه اللهم أصرف عني الشر ووفقتني للخير هل يجوز هذا أم لا؟

الجواب: فيما عندي في مثل هذا جائز والله أعلم

مسألة

ما من حكم إلا وكتاب الله ينطوي عليه كما قال الله تعالى ما فرطنا في الكتاب من شيء (سورة الأنعام: الآية (??) عرفه من عرفه

وجهله من جهله.

مسألة

: ومن جواب الشيخ خميس بن سعيد الرستاقي - رحمه الله - إلى من سأله ما تفسير قول الله جل وعلا وكان أمر الله قدراً مقدورا (سورة

الاحزاب: الآية (??)؟

الجواب: جاء في التفسير وكان أمر الله قدراً مقدورا ماضياً كايناً لا محالة، وكان من قدرة الله أن يتزوج نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) زينب بنت جحش، كما كان في قدرته أن تلد المرأة التي ابتلى بها داود النبي عليه السلام مثل سليمان عليه السلام ويملك من بعده ويدخل في هذه اللفظة

كثير من المعاني (?) لأن جميع الأشياء بقضاء وقدر والله أعلم.

(1) إعلم إن الأنبياء معصومون من الصغائر فكيف يقارفون الكبائر وهم معصومون عندنا - معشر الإباضية عن الصغائر والكبائر قبل البعثة وبعدها وقد أفرد في ذلك العلامة جميل بن خميس السعدي في موسوعته قاموس الشريعة ج 6 صـ (220ـ 285) فارجع إليه حيث رد على شبهات المخالفين للحق وفندما استندوا إليه من أدلة. والحق واضح لذي عينين والله المستعان

42