التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1
الجزء ١ · صفحة ٤٨مسألة: ملك الرجل العبد المملوك ملكه ما إعراب الميم واللام؟ الجواب: فالميم مكسورة واللام مسكون والله أعلم.
مسألة: عن الشيخ خميس بن سعيد - رحمه الله - وفي النداء هو ندا
الدلال مقصورة أم ممدود؟
أنه
الجواب: معي ممدود لأنه مشتق من النداء رفع الصوت والله أعلم.
مسألة: وعنه وفي من أراد أن يقرأ سورة براءة من الله ورسوله هل يجب عليه أن يبدأ بقول الله عز وجل في كتاب الله أن الله بكل شيء
عليم، وما منع سورة براءة أن يذكر فيها بسم الله الرحمن الرحيم؟ الجواب: إني لم أعلم أنه من الواجب على من أراد أن يقرأ سورة براءة أن يبدأ بقوله عز وجل في كتاب الله أن الله بكل شيء عليم. وأما إسقاط الله الرحمن الرحيم من أول سورة براءة هو إجماع من الفقهاء والقراء على إسقاطه من سورة براءة واثباته في سورة النمل ولهم في ذلك تأويل وتفسير ونحن نتبع ولا نبتدع والله أعلم.
بسم
مسألة
: ومنه في قول الله عز وجل أ لم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (سورة البقرة: الآية 2.1) هدى في هذا الموضع في حال نصب أو رفع وما العامل فيه وفي السور المذكورات في القرآن التي يقال لهن السبع المنجيات ما هن عرفني بأسمائهن وفي قول الله عزوجل إنما نؤخر ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين (سورة إبراهيم: الآية 42 ((43) أهو في محل نصب أم لا؟ وكذلك في قول الله عز وجل ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد (سورة الفجر: الآية (7.6) وما العامل في إرم ذات أهو في محل خفض أم لا؟ وفي الفضلة من الطعام أو غيره وهي البقية من الشيء، وذلك مثل فضل يفضل ما أعرب الضاد في الماضي والمستقبل، وفي غرم يغرم ما إعراب الراء في الماضي والمستقبل؟
الجواب: أما قوله عز وجل ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى
48