التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1

مسألة: لعلها من جواب الشيخ الفقيه عمر بن سعيد بن عبدالله أمعد البهلوي رحمه الله و في شجر حرم المدينة (1) هل فيه جزاء أم لا؟ الجواب: فنعم يلزمه فيه الجزاء و الله أعلم.

مسألة: و منه كذلك شجر الحرم إذا كسر عوداً يابساً فلا يلزمه و أن طلع منه دم من غير رأيه فلا يلزمه و الله أعلم. قال الناظر إذا خرج منه دم من غير تعرض منه بما يدميه فلا شيء عليه

مسألة: ومن جواب الشيخ أحمد بن مداد - رحمه الله ـ إلى الشيخ الفقيه عمر بن سعيد البهلوي رحمه الله في المتمتع بالعمرة إلى الحج ما حده في الغنى حتى يلزمه الهدي و إذا لم يجد صام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجع (?) أرايت إذا كان فقيراً في سفره غنياً في وطنه أيلزمه هدي المتعة؟

الجواب: أن الغني إذا كان غلة ماله تسده لنفقته ونفقة من يجب عليه نفقته وتسده لكسوته وكسوة من يجب عليه كسوته سنة كاملة فذلك هو الغني الذي يجب علية الذبح ولو لم يكن معه ما يكفيه في سفره لقوته. وقال من قال من الفقهاء أنه إذا كان فقيرا في سفره ليس معه ما يقوته في سفره ويخاف النقصان فهذا غير واجد ويجوز له الصوم ولو كان غنيا في وطنه وهذا أكثر القول والله أعلم. وكذلك الذي يحج لغيره بالأجرة إذا كان غنياً في وطنه فقيراً في سفره فيه اختلاف أيضاً وكل ذلك سواء والله أعلم.

وأما إذا كان المعتمر بالحج فقيراً في وطنه و في سفره فليس عليه الذبح للمتعة و يجزيه الصوم و ليس عليه ذبح لمتعمه و لو كان المحجوج له غنيا و الله أعلم

(?) روى البخاري في صحيحه، باب كتاب فضائل المدينة باب حرم المدينة رقم 1867 عن طريق أنس بلفظ: «المدينة حرام من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من أحدث حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

(2) يشير إلى الآية من سورة البقرة رقم 196 قال تعالى: فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجـ

???