وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٠١

91

ابن عمر كثيرا من قبل امراته وهو على وضوء اعاد الوضوء ليس العمل على هذا ولعله لم يبلغه النسخ او احتاط بما نسخ و ابتغى به نورا على نود كما كان ابراهيم التخفى يقول لمن مسح المراة ان وجدت لذة فتوضأ قالت بسرة بنت صفوان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ قال محمد بن اسمعيل لمواصح شيء في هذا الباب ولو عرف سند - الربيع لم يقدم عليه سندا الربيع حدثني ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا مسر احدكم ذكره فليتوضاء ولعله ايضا قدم عليه لان حديث ابن عباس مرسل وهو حجة لكن المتصل مقدم عندهم قال الربيع حدثني ابو عبيدة عن جابر بن زيد بلغنى عن رسوا الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مست المراة فرجها فلنتوضأ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افضى احدكم على فرجه بيده وليس بينهم استر ولا حجاب فليتوضأ والعمل على هذه الأحاديث ولذا قال مصعب بن سعد بن ابي وقاص كنت امسك المصحف على سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لملك مستتذكرك قلت نعم قال فقم فتوضأ فقمت فتوضأت فرجعت ولذا قال ابن عمر و عروة اذا مسر احدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء وصلى ابن عمر مرة الصبح ثم توضنا وصلى بعد طلوع الفجر فقيل له فقال مسست ذكرى ونسيبت فاعدت الوضوء والصلاة قال جابر بن سمرة ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم توضأ من يحوم الغنم قال ان شئت قال اتوضأ من لحوم الابل قال نعم قال أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضنا واحما مست النار فقال له ابن عباس اتوما من طعام اجده في كتاب الله حلالا لان النار مسته مجمع ابو هريرة حصى فقال اشهد عدد هذا الحصى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضأ واما مست النار ولو من اثوار اقطه ثم قال يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فالا تضرب له مثلا وروته عائشة وام