الجزء الأول

94

فريضة قال ولم ذلك قال لانه خلقنى فشوه خلقى ثم ادبر الرجل فنزل | جبريل عليه السلام فقال يا محمد ابن العاتب انه عاتب ربا كريما فاعتبه قل له الاترضى ان يبعثك ربك فى صورة جبريل يوم القيامة فبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الرجل فقال له انك عاقبت ربا كريما فاعتبك افلا ترضى ان يبعثك في صورة جبريل قال بلى يا رسول الله قال الرجل فاني اعاهد الله ان لا يقوى جسدى على شيء من مرضاة الله الاعملته وهذا غير الذى ذكر الربيع بن حبيب والنساءى وغيرهما انه جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبله ويقول هل غير هذا فيقول صلى الله عليه وسلم لا الا ان تطوع ومعنى اكشف غليظ متراكب واحوالم ظهري بياض عينيه فى موخرها ويكون السواد حد قبل الساق او امبال للحدقة على الانف او ذهاب خدقتها قبل موخرها او ان تكون الحلقة كانما تنظر إلى الحجاج او ان تميل المحدقة الى اللحاظ وا وقص قصير العنق والانف مموج الرجل او مقبلة احدى ابهام رجليه على الاخرى او ما شر على ظهر قدميه من شق الختصر ا وميل فى صدور القدم واسم اسود والحج متدانى صدور القدمين متباعد العقبين واعسر عامل بيسراه وكان صلى الله هو عليه وسلم يعظم امر الصلاة حتى كان يقول فيمن سئل في قتله من المنافقين لا تقتلوه فاني نهيت عن قتل المصلين قال صلى الله عليه وسلم عرا الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهوبها كافر حلال الدم والمال شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان والمراد من انكر الصوم والصلاة وكل الفرائض كذلك اذا كنت بالقرآن لكن اقتصر على الثلاثة لانه لا مفهوم للعدد او قبل ان ينزل فمن غيرهن ومعنى هو بها كافر هو مشرك بتركها الكارا قال صلى الله عليه وسلم من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور او لا برهانا فلا