الجزء الثاني

(259)

الله عليه وسلم عارية القدر والدلو وذلك كما كان العائشة رضي الله عنها درع قطري تعيره للنساء في الاعراس فقلما كانت امرأة تحضر عرسا الا أرسلت تستعيره وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أودع وديمة فليس عليه ضمان رواه ابن ماجة بسند ضعيف الى عمرو بن شعيب

ء

0

*

قال - صلى الله عليه وسلم * مامن صاحب ابل ولا بقر ولا غنم

لا يودي حقها الحديث قالوا يا رسول الله وما حقها قال زكاتها واطراق فحلها واعارة دلوها ومنحها وحلبها على الماء وحمل الناس عليها في سبيل الله *

قال صلى الله عليه وسلم) أد الامانة الى من ائتمنك ولا تخن من خانك كما قال صلى الله عليه وسلم تقبلوا لي ستاً اتقبل الحكم بالجنة اذا حدث أحدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا انتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم قال صلى الله عليه وسلم ان الامانة في جدر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة وسترفع الامانة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر ذخرجته على رجلك فنقه فتراه منتبزاً وليس فيه شيء ثم أخذ حصاة فد حرجها على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة متى يقال ان في بني فلان رجلا أميناً حتى يقال للرجل ما أظرفه وما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان والجدر الاصل والوكث الاثر اليسير والمجل نقط اليد من العمل وغيره ومنتبزا مرتفعاً ومن ذلك ما روي انه قال صلى الله عليه وسلم لا ايمان لمن لا أمانة له قال عبد الله بن أبي الحمى بايعت) رسول الله صلى الله عليه وسلم) ببيع ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته أن آتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث بجئت فاذا هو مكانه فقال يا فتى لقد شققت علي انا هنا منذ ثلاث انتظرك *

قال (صلى الله عليه وسلم) من علامة حلول الدمار بأمتي ان تصير الامانة، منها والزكاة مفرما وان يخرج الرجل من رعاع الناس فيقوم له أشرافهم. - * قال - صلى الله عليه وسلم (أشد الدين الامانة وألينه شهادة