الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١١٥1 - 0
ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان الصيف فاصفر بالفخرفان اليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتى يدركوا وهذا الحديث في انتظار الناس الصلاة الجماعة قال صلى الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت المصروان اول وقت العصر حين يدخل وقتها و فى اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وفى اخروقها حين يغيب الشفق وأزاول وقت العشاء الاخيرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف اليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس رواه ابو هريرة وهذا الحديث ونحوه دليل على انفراد كل بوقتها قال ابوذر ان رسول الله صلى الله عليه و وسلم كان في سفر ومعه بلال فاراد ان يقيم فقال ابرد ثم اراد ان يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ابرد فى الظهر قال حتى راينا في التلون ثم اقام فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شدة الحر من في جهنم فابرد وا عن الصلاة قال ابو ذر قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذركيف انت اذا كانت عليك امرأيميتون الصلاة ا وقال يؤخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تا مرنى قال صلى الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة قال قبيصة بن وقاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدى يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة الى ما صلوا نحو القبلة فذلك مزيد بيان الجواز الصلاة خلف اهل القبلة الى يؤخرونها الى اخر وقتها بلا خروج وقت قال عبادة بن الصامت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون عليكم بعدى امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يارس اللہ اصل معهم قال نعم ان شئت يعني صلها معهم نقلا ان شئت وقد
م 14