الجزء الأول

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج اقام الصلاة حين يراه فكان العلماء يقولون المؤذن املك بالاذان والامام املك بالإقامة قالى ابو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين ونقول افاد ان فساد صلاة الامام فساد لصلاة الماموم وإن المؤذن يلزمه فساد ما ترتي على اذانه من اذان قبل الوقت اذا صلى السامع او افطر له وما اشبه ذلك قال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان معلمان في أعناق المؤذنين المسلمين صيامهم وصلاتهم وسئل ابن عمر عن ضمان الامام فقال ضا من ان قدم اواخرا واحسن اواساء وكان على يقول المؤذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة وهوا خذه من السنة التى شاهد والعلماء اخذوه منه كذا قيل واقول روى ابن عدم عن ابى هريرة بسند صنعفه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤذن املك بالأذان والامام املك بالاقامة قال ابوهريرة قال صلى الله عليه وسلم المؤذن يغفر له مداصوته ويشهد له كل يطيب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكون ما بينهما ونقول المؤذن مامور برفع صوته بالفاظ الاذان وجاء الترجيع فى حديث عند قومنا عن ابى محذورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر الله أكبر الله أكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهدان

لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فقد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله على على المعلاة في على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله أكبر لا اله الا الله قال عثمان بن ابى العاص ان اخر ما عهد الى رسول الله صلى الله؟ عليه وسلم ان اتخذ مؤد نا لا يأخذ على اذانه اجرا ويحتسب فى اذانه