وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٣١

19

ان هذا اقبال ليلك واد بار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي كان على يقول اذا سمع المؤذن مرحبا بالقائلين عدلا و الصلاة مرحبا وسهلا كان ابن عمر يقول من جاء المسجد وقد خرج الامام من الصلاة كان له ان يصلى بلا اذان ولا اقامة واجزاء اذانهم واقامتهم كان انس اذادخل المسجد بعد ما صلى الناس يؤذن لنفسه ويقيم قال انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة كان صلى الله عليه وسلم لا يؤذن الا - للأولى من الفوائت التي يجمعهن بالقضاء قال جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء باذان واحد وانا متين قال عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعى غنم فى راس شظية الجبل يؤذن بالصلاة ويصلى فيقول الله عن وجل انظروا الى عبدى هذا يؤذن ويقيم الصلاة خاف منى قد غفرت له وادخلته الجنة قال ابن عمر لا يؤذن في السفر الا فى الصبح انما الاذان للامام الذى يجتمع اليه الناس يعنى لا يحب أن يؤذن وذلك انه صلى الله عليه وسلم يقول للواحد وغيره اذا سافرتم فاذنوا ويقر من يؤذن فى السفر على اذانه ولذلك قال على ان شاء المسافر اذن واقام وان شاء اقام لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم لا ملجأ

من الله الا اليه ان عون في أحوال المسجد) * قالت عائشة رضى الله عنها امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدوروان تطيب وتنظف وصحح الترمذى ان مرسل يعنى ابنوها في المدائن والقرى وفى روابر

م 16