وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٩٠

(TAE)

أخبره عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم) قال ألم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا من قواعد ابراهيم فقلت يارسول الله) ألا تردها على قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم) ترك استلام الركنين الذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم على

قواعد ابراهيم وذلك قوله تعالى واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل قال البخاري الى أبي هريرة في قوله تعالى قالوا آمنا بالله وما أنزل الينا كان أهل الكتاب يقرؤن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم أي في المحتمل وقولوا آمنا بالله وما أنزل الينا

قال البخاري في قوله تعالى ما ولا هم عن قبلتهم وقوله قدرى تقلب وجهك الآيتين الى البراء بن عازب انه صلى الله عليه وسلم صلى الى بيت المقدس في المدينة ستة عشر شهراً أوسبعة عشر وصلى العصر وعن ابن عمر صلاة الصبح الى الكعبة بامر الله ومر عباد بن بشر أو عباد بن نهيك على أهل المسجد أي مسجد بني حارثة أو مسجد قباء وهم راكمون فقال أشهد بالله لقد صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كلهم قبل الكعبة وشكوا فيمن مات قبل ذلك أي كاسعد بن زرارة مات في السنة الاولى من الهجرة وكالبراء بن معرور مات في صفر قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بشهر مسلما فأنزل الله عز وجل ما كان الله ليضيع ايمانكم الآية أي صلاتكم لبيت المقدس وقال الله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا أي كما جعلنا قبلتكم أفضل القبل والوسط العدل قال أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان يدعى نوح عليه السلام يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يارب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وأمته فيشهدون انه بلغ الرسول عليكم شهيدا وعند النسامي ومن أعلمكم فيقولون أخبرنا نبينا ان الرسل بلغوا وقد

ويكون