الجزء الأول

احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله واسم راس حمار او صورت صورة حمار وذلك في رواية ابي داود والذى في رواية ابن ماجة بهذا السند الا يخشى الذى رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وهو شامل للرفع من الركوع ايضا لانه كا لرفع من السجود بلا ريب فهو الى من حملة على الرواية الأخرى الناطقة بالسجود ونقول يراعى المامو مر التاخر عن الامام ولوكان الامام يبطأ لعلة كبرا و مرض او سمن واقول يحتمل السمن كما هو المراد فى حديث سبق عائشة له حين تسابقا وايضا قال هلال بن يساف قدمت الرقة فقال لى بعض اصحابى هل لك في رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الى وابصر قلت لصاحبي نبدا ننظر إلى دار فاذا عليه قلنسوة لاطيه ذات اذنين وبرنس خز أغبر واذا هو معتمد على عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا عليه حدثنا قال حدثني اور قيس بنت محصن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد علية * ففى الحديث وصفه مجمل اللحم مع السمن قال ابو موسى قال رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم انى قد بدنت فاذا ركعت فاركموا واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا يسبقى إلى الركوع ولا الى السجود وهذا كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس إنى اما مكم فلا تسبقونى بالركوع ولا بالسم دولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف قال معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم بر اذار كعت تدركونى براذا رفعت ومهما اسبقكم براذا سجدت تدرکوني به

اذا