وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٢٢

214

يا اهل القرآن او تروا فان الله وتريجب الوتر قال ابن مسعود قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله وتريحب الوترفا وتروليا اهل القرآن فقال اعرابي ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس ذاك لك ولا لاصحابك وضمير قال لابن مسعود * لان الاعرابي ساله ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قال ان الوتو لمن يتعلم القرآن ويقوم بد بخلاف اهل البدو فانهم جفاة غلاظ والجمهوران الوتر على الكل كذا قيل وربع المحتمل کلام ابن مسعود بان يحمل على مجرد التصنيف بفوت فيلهم الوتر وثوابه ومعنى يجب الوتران يجب الوتر فى الاشياء ومنه وتر الليل وافراد الله بالعبادة قالت عائشة وعلى من كل الليل قد او تر رسول الله تراوله * وانتهى وتره الى السيح في الله قالت عاشته انتهى وتره حدين مات الى السجل الله صلى الله عليہ وسلم من خاف منكم ان يستيقظ من اخر الليل فليوتر من أول الليل ثمر يرقد ومن طمع منكم ان يستيقظ من اخر الليل فانى قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل واللاق

بابى هريرة الوتواول الليل فامره بر اول الليل قبل النوم قال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام على الوترا ونسير فليصله اذا اصبح او ذكر فهد الحديث تقييد لاطلاق لإصلاة بعد الفجر الاسنة الفجر ومكتوبته وكذلك منسية او منوم عنها قال جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر اي حسين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر قال اخر الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر فاخذت بالوثقى واما انت يا عمر فاخذت بالقوة وروى انه قال فى ابى بكر