الجزء الأول

225

الا انى خشبت ان يفرض عليكم وذلك فى رمضان وظاهره انه اذا داوم على شيء من العبادة ولم يقل لم يفرض عليكم كان فرضا من الله جل وعلا او المعنى خشيت ان يتوهم من يتولهم فى هذا الزمان او بعده ان فرض او المعنى ان يتاكد عليكم كان فرض وفى رواية ابي سلمة عنها زيادة فى هذا الحديث كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرنى رسول الله صلى الله عليه

وسلم فضربت له حصير ا فصلى فيه وانه قال ايها الناس اما و الله مابت ليلتي هذه بحمد لله غافلا ولا خفى على مكانكم قال ابو ذر رضى الله عنه صمنا مع رسول الله صلى الله عليہ وسلم رمضان فلم يقم بناشئ من الشهر حتى بقى سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا ولما كانت الخامسة قامر بنا حتى ذهب شطر الليل فقلت يا رسول ال الو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلى مع الا ما مر حتى ينصرف حسب له قيام ليلة ولما كانت الرابعة لم يقم ولما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس وقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال جبير بن نفير رادى الحديث عن إلى ذر قلت ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر قال بعض العلماء المراد بالصلاة مع الامام حتى ينصرف صلاة العشاء في صلاة الفجر معه يتم اخر الليل قال ابو هريرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هؤلاء فقال هو لاء ناس ليس معهم قران وابى بن كعب يصلى وهم يصلون بصلاته فقال صلى الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا و فى السند ضعف والله اعلم هل صح الضعف قال ابن عباس

م 29 ول