وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٤

14

لا اعتماد عليه فباجتماعهما تحصل القوة ومثال المتابع والشاهد ما رواه الشافعى عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسعة وعشرون يوما فلا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطر واحتى تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين فانه

في جميع الموطأت عن مالك بهذا السند بلفظ فان غم عليكم فاقد طاله واشار البيهقى الى ان الشافعي تفرد هذا اللفظ عن مالك فنظرنا فاذا البخار روى الحديث في صحيحه فقال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنفى حدثنا مالك به بلفظ الشافعى سواء فهذه متابعة تامة فى غاية الصحة عندهم لرواية الشافعي ودل هذا على أن ما لكارواه عن عبد الله بن دينار باللفظين معا وقد توبع فيه عبد الله بن دينار من وجهين عن ابن عمر احد هما اخرجه مسلم عن طريق الى اسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع فذكر الحديث وفى اخره فان غم عليكم فاقدروا ثلاثين والثاني اخرجه ابن خزيمة في صحيحه من طريق عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن جده ابن عمر فان غم عليكم فكلوا ثلاثين فهذه متابعة ناقصة وله شاهدان احدهما من حديث أبى هريرة رواه البخارى عن ادم عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابى هريرة بلفظ فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وثانيهما من حديث ابن عباس اخرجه النسائى من رواية عمرو بن دينار عن محمد بن حسين عن ابن عباس بلفظ حدثنا ابن. دينار عن ابن عمر سواء والشاذ ما خالف الراوى المثقة فيه جماعة الثفات بزيادة أو نقص فيظن انه وهم قال ابن الصلاح الصحية التفصيل في مخالف فيه المنفرد من هو ا حفظ وأضبط فشاء مردود وان لم يخالف بل روع شيئا لم يروه غيره وهو عدل ضابط فصيحه او غير ضابط ولا يبعد عن درجة الضابط محسن وان بعد فشاذ منكر ويكون الشذوذ في السند كرواية الترمذى والنساءى وابن ماجة من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا توفى على عهد

رسوة