الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٤٢234
وجود الاية لا بعد زوالها كما روى الدكان يصليها مختصرة * ومطولة بحسب طول الكسوف وقصر زمان وغير ذلك ولا اذان في شيء من ذلك الا ان ابن عباس قال كان رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم اذا كسفت الشمس بعث مناديا ينادي الصلاة جامعة قال ابن عباس خرج لنبي صلى الله عليه وسلم متواضعا مبتذلا اى في ثياب رثة متخشعا مترسلا متضرعا فصلى ركعتين كما يصلى فى العيد لم يخطب خطبتكم صحه الترمذى وابو عوانه و ابن حبان وذكر البخارى وابن ماجة عن عبد الله بن كنانة عن ابيه اندارسلني بعض الامراء ان اسال ابن عباس عن الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعد ان يسالني فذكر الحديث واحتج الشافعي بهذا على اند يكبر المصلى فى الاستسقاء في الاولى سبعا وفى الثانية خمسا واقول العمل على ان لا تكبير فيها سوى تكبير سائر الصلاة والمراد بالتشبيه بالعيد نفي ان تكون كالكسوف لا تعدد التكبير كالعيد قالت عائشة رضى الله عنها شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محوط المطرفا من منبر فوضع له فى المصلى ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر وحمد الله ثمر قال انكم شكوتر جذب دياركم وقد ا مركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستحمت لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغنى معنى الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الى حين ثم رفع يديه فلم يزلى حتى رُئي بياض البطي