وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٥٠

242

*

فضلك وعطائك قال عبد الله بن ابى او فى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم بدريوم بشر براس الى جهل ركعتين فنقول الصلاة مسنونة للشكر كما جاء السجود لذلك وطريق انس انه صلى الله عليه وسلم بشر بحاحة فخر ساجد ا وكما روى عن كعب بن مالك اند لما انزل الله التوبة على ابيه خرابوه ساجدا وكما جاء عن ابى بكرة انه صلى الله عليه وسلم اذا اتاه ما يسره خر ساجدا شكر الله تبارك وتعالى وكما سجد على الدابة بل طاطا واسه عند الفتح قال الترمذى حدثنا محمود بن غيلان اخبرنا داود الطيالسي انبانا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ثمر لم يصل قبلها ولا بعدها قال هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض أهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الشافعى واحمد واسحق وهو الاصح اهو يعني لا صلاة قبل صلاة العيدان ولا بعدها وفيران ترك النفل فى وقت لا يوجب منعه وايضا هذا الحديث في صلاة الفطر قال وقد راى طائفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة العيدين وقبلها من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بسنده الى ابن عمران ابن عمر خرج فى يوم عيد ولم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله الى لم يصل قبل ولا بعد قال الترمذى حسن صحيح ومثله ما روى ابن ماجد عن ابي سعيد من ان كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلى قبل العيد شيئا فاذا رجع الى منزله صلى ركعتين وهذا ظاهر