وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٧٩

CVI

وحده ولكنهما كانا يسهلان للناس كذلك قال الزهرى عن سالم عن ابيه رايت النبي صلى الله عليه وسلم وابابكر وعمر يمشون امام الجنازة وروى ذلك عن الزهرى مرسلا بسند صح عندهم من سند الموصول عند وسال الترمذى البخاري عن الحديث فقال غلط محمد بن بكر اذ رواه عن يونس بن يزيد عن الزهرى عن انس بن مالك مرفوعا انما الحديث عن يونس عن الزهرى وصح عن الزهرى من طرق اخر وعند ابن ماجة من طريق عبد الله بن مسعود بسنده اليه عند صلي الله عليه وسلم الجنازة متبوعة ليست

بتابعة ليس معها من تقدمها اى من تقدمها فكان فى بيته ليس له اجر الجنازة قال ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليہ وسلم رأى رسول الله صلى الله عليہ وسلم نا سار کھانا على دوابهم في جنازة فقال الاتستحيون ان ملائكة الله يمشون على اقدامهم وانتم ركبان وهذا كما روى انداتى في جنازة بداية ليركبها فردها فقال ان الملائكة تمشى مع الجنازة فلم اكن لا ركب وهم يمشون فاذا رجعت ركبت ان شاء الله حين يذهبون وذلك تنزير لا تحرير وذلك غالب راجع وقد كان خلافه كما قال جابر بن عبد الله وكب رسول الله صلى ال عليه وسلم فى جنازة ابزابي الدحداح وكنا ما شين حوله والذى للترمذى عن جابر بن سمرة كنا فى جنازة ابن ابى الدحداح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على فرس له يسعى ونحن حوله وهو يتوقص به اى يثب ويقارب الخطورواه شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة وروى ابو قتيبة عن الجراح من سماك عن جابر بن سمع