وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٦١

سنين فاذا طلعت في الخامسة فهى جذعة حتى يتم لها خمس سنين فاذا دخلت فى السادسة والقت ثنيتها فى حينئذ حتى تستكمل ستا فاذا طعنت في السابعة سميت رباعية والذكر رباعيا الى تمام السابعة واذا دخل فى الثامنة والقى السن السديس الذى بعد الرباعية فهو سديس وسادس الى تمام الثامنة واذا دخل في التاسعة وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابهاي طلع حتى يدخل فى العاشرة فهو حشد مختلف ترليس له اسم ولكن يقال بازل عامر و بازل عامين ومخلف عامر ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوامر الى خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجدوعة وقت من الزمان

ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل قالـ ابود اود انشد الرياشي اذا سهيل اول الليل طلع * فابن لبون الحق والحق جذع * لم يبق من اسنانها غير الطبع * والهبع الذي يولد فى غير حينه والشافع التي في بطنها جنين كان صلى الله عليه وسلم يا مر هم باعطاء الزكاة لكل من ظنوا فيه الفاقة من اهل القبلة ولوكان في باطن الامر يغنيا قال إبراهيم التخفى كانوا يعطون الشيء للفقراء وهم ساكتون ويكرهون للرجل ان يقول للفقراء خذ هذا منى لوجه الله ا واحتسب به الخير ونحو ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون الى صدقته ويصرفها الى غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله اليه يوم القيامة وهذا يشمل الزكاة ان كانوا اهلا لها والتطوع ويظهر ان الكفارات كذلك ولا اشكال قال ابورافع بعث رسول الله.