الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٤١٨410
كانت الصحابة لا يقضون ما فاتهم من رمضان فى السفر ويقولون لوامرنا بالقضاء فى السفر امرنا بالصيام ابتداء فى السفر ولم يرخص لنا فى الفطر قال صلى الله عليه وسلم من طريق سعيد بن المسيب موصولا عند ابن ابى شيبة لا يصال صور ايام العشر الا بعد قضاء رمضان وهذا استحباب قال ابو هريرة عنه صلى الله عليه وسلم متصلا عند الدارقطني من طريق مجاهد الا انه لم يثبت انه سمع من ابى هريرة ويذكر عن إلى هريرة مرسلا من فرط فى القضاء حتى جاء رمضان الاخرصاء الحاضر ثم السابق ولا اطعام عليه وعن ابن عباس مرفوعا مر سلا ان يطعم * وعنه صلى الله عليه وسلم من اتى عليه رمضان الاخر ولم يقض الماضى وهو قادر لم يقبل عنه الحاضر حتى يصوم الماضى كان صلى الله عليه وسلم يقول حتى
المن مرض في رمضان وافطر ثم صح ولميعهم يوم
ادركه رمضان أخر صم الذي ادركته واطعم كل يوم مسكينا تمر صم الشهر الذى افطرت فيه قال ابوهريرة من أفطر رمضان من مرض ثم لم يصح حتى مات فلاشئ عليه سئل ابن عباس عن رجل مات وعليه رمضانان ولم يصح بينهما فقال عليه الطعام ستين مسكينا ولا قضاء عليه والعمل انه من لم يصح فلا قضاء عليه قال انس كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ثمرات قال ابو بريدة عن ابيه كان صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى ياكل وكان
لا ياكل