الجزء الأول

???

بعده او معه وفسره بعض بجوازها فى اشهر النجم ردا على الجاهلية اذ كانوا لا يعتمرون فى اشهر الحج وذكر ابن ماجة بسنده الى اسمى عن طلحة بن عبيد الله

مرفوعا الحججهاد والعمرة تطوع والصحيه ما رواه جابر بن عبد الله مرفوعا والعمرة فريضتان وكذا رواه ابن عباس قال الترمذى لا تقوم الجة بحديث انها تطوع قال ابو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد ابن زياد حدثنا العلاء ابن المسيب حدثنا ابوامامة التميمي كنت رجلا اكرى في هذا الوجه وكان ناس يقولون لى انه ليس لك حجم فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكرى فى هذا الوجه وان ناسا يقولون لي ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبى وتطرف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلى قال فان لك حجا وقد جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرا هذه الايتر وقال لك حج فنقول الاية تشمل التجر

وتشمل الاكراء بالمال للحجاج على دوابه وتشمل ان يأخذ الاجرة على الدلالة في الطريق لانه يسير برجليه او دابته وقيل ان حمل شيئا للمكترى ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم لا ملجا من الله الا اليه (اربعون فى الاستطاعة والإجزاء قال محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجبا قال الزاد والراحلة قال يا رسول الله في الحاج قال الشعب النقل

وقام اخر فقال يا رسول الله وما الحجم قال العمر والتي قال وكي يعنى العيد بالتلبية ونحر البدن وكذا قال عكرمة الزاد والراحلة عن ابن عباس مرفوعا روى الدارقطني وصحه الحاكم مرفوعا و الصحية ارساله عن انس قبل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة واخرجه الترمذى

من