الجزء الأول

460

قال ويهل أهل اليمن من المسلم ولمرافقه هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقول من حفظ حجة اذا كان ثقة وزيادة الثقة مقبولة قال الفلم ابن حميد عن القاسم عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الاهل المدينة ذا الخليفة ولاهل الشاهر ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل اليمن يعلم ولم تذكر قرنا لاهل نجد وذكرته في رواية قال القاسم بر محل عزابيه عن ابى بكر رضى الله عند النه خرج حا جامع رسول الله صلى الله عليہ وسلم حجة الوداع ومعر ا مراته اسماء بنت عميس الختمية فلما كان بذى الحليفة ولدت اسماء محمد بن ابى بكر فاتي ابوبكر النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فامره رسول صلى الله عليه وسلمان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لاتطوف بالبيت وفى هذا غسل قبل ان تظهر و ذلك الأحرام

قال عكرمة ومجاهد وعطاء عن ابن عباس از النبي صلى الله عليه وسلم قال الحائض والنفساء اذا اتنا على الوقت الى الميقات تغتسلان و تحرمان اي بلا صلاة وتقضيان المناسك اى تؤديانها كلها غير الطواف بالبيت قالت حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت رسول اللہ صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تا خرا وجبت له الجنة شك عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنسر عن يحيى بن ابى سفيان الاخنسى عن جدته حكيمة ايتهما قال قال ابوداود في السنن يرحم الله وكيعا الحرم من بيت المقدس يعنى إلى مكة اخر مر بعض عمال عثمان من خراسان حسين فتحها شكر الله واقره عثمان قال زرارة بن كريم از الحرث بن عمروبن النهي حد ثر قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى او بعرفات وقد اطاف به الناس فتحى الاعراب فاذا ر ا وا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق فنقول الصحيح انه صلى الله. عليه وسلم هو الموقت لها هذا الحديث ولرواية الربيع وغيرهما لان العراق