وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٨٢

474

من انهم صدقوا وكذبوا ما روي باسناد الى نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعى ثلاثة اطواف ويعيشى اربعا ثم يصلى سجدتين فان كصريح في تكريره صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة الج مع ان لم يحج بعدها الا واحدة كان صلى الله عليه وسلم لا يطوف سبعا الاصلى ركعتين خلف مقام ابراهيم يقرأ في الأولى قل يا أيها الكافرون وفى الثانية الاخلاص ثم يقوم

الى الملتزم قبل ويستلم الحجر ايضا وكان عطاء يقول تجزء المكتوبة عن ركعتي الطواف وكان الزهرى يقول السنة افضل وكان المقام كما قال ابن عمر والمطلب ابن ابى رداعة. ملتصقا بالبيت ملتصقا بالبيت فى الجاهلية وعلى عهد رسون

15

الله صلى الله عليه وسلم وابى بكر وعمر قال ابن عمر ثم اخره عمر بن الخطاب رضى الله عنه فنقول اتخذوا منه مقاما وهو منفق بالبيت ثم اخرجه الى حيث هو اليوم وعنده المقام خارجا كان صلى الله عليه وسلم يستلم الحجر الاسود اول طواف بيده ثم يقبل يده في كل طوفة وتارة كان يقبله وتارة يشير اليه بالمجن ثم يقبل المجن ويكبر فى كل ذلك وينهى عن الطواف بزمام ولقد راى مرة رجلا يطوف بخزامة فى ادقه فقطعها وقال لقائده قده بيدك ويقول المرانك رجل قوى لا تزاحم على الحمر فيتوذى الضعيف فان وجدت خلوة فاستلم والافاستقبل وهلل وكبر وكان النساء يطفن مع الرجال على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعهن من الاختلاط وكان هو وعمر يمنعان المجذوم ان يخالط الناس في الرحمة ويتولان طفن من وراء الناس قال ابو بكر بن ابى شيبة بسنده إلى

المطلب