الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٥٠١493
ثلاثة فمن تعجل فى يومين ثلااثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ثمر اردف رجلا خلفه فجعل ينادى بهن فنقول المعنى الحج ادراك عرفة يومها اوليلة جمع قال بسنده الى الشعبى عن عروة بن مضر الطاءى انه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يدرك الناس الا وهم بجمع فاتيت البنى صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انى اتعبت را حلتى واتعبت نفسي والله ان تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لى من حج فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد معنا الصلاة وافاض من عرفات ليلا اونها را فقد قضى تقته وتم حجه والمراد صلاة الفجر ونقول معنى وقوفه على الجبال ان يسير متعسفا قبالته حتى ان عارته كدية او جبيل يمكن المشى عليه مشى ولا يلوى من اجله تقريبا الطريق ومعنى الافاضة نهار الاقامة غروب البقاء ضوء النهار والاتصال بالنهار ويجوزان تكون أو بمعنى الواو ويقدر محذوف اى وقد وقف بعرفة ليلا اونها را بمعنى ان وقف بعض اول اليل مع وقوفى النهار تحقيقا للوقوف الى الغروب قال عبد الملك عن عطا عن اسامة بن زيد كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فالت به ناقته فسقط خطاها فتناول الخطام باحدى يديه وهو رافع يده الاخرى مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الفجر بمنى حتى طلعت الشمس فامرتقبة من شعر تضرب له بنمرة ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف عند المشعر الحرام ثم سار حتى اتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى اذا زاغت الشمس امرينا قنه فرحلت له فاتى بطن الوادى مجمع بالناس فصلى بهم الظهر والعصر جميعا ثم خطب وقال ان دماءكم واموالكم