وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٤٥

قالـ

عمر بن دينار عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليہ وسلم آخر يقتل الكلاب الأكلب صيدا وكلب ماشية قيل لابن عمران ابا هريرة يقول اوكلب زرع فقال أن أبا هريرة له زرع وهو حديث حسن صحيح قاله الترمذى قال قالت عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابى سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الأكلب ماشية اوصيد أو زرع انتقص كل يوم من اجره قيراط قال حسن صحيح ويروى عن عطاء بن ابي رباح ان رخص في امساك الكل وان كان للرجل شاة واحدة قال الاعمش عن اسمعيل ابن مسلم عن الحسن بن عبد الله بن مغفل انى لمن يرفع اتصال الشجرة عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وهو يخطب فقال لولا ان الكلاب امة من الامم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الانقص من اعمالهم كل يوم قيراط الأكلب صيدا وكلب حرث او كلب غنم وهو حديث حسن وتقدم قيراطان فنقول القيراطان في المدينة لمزيتها كما جاء مزيد الوعيد لمن اخاف أهلها او فيها وفى مكة لانها حرام امن والقيراط في غيرها او بحسب تفاوت الكلاب بالأذى او القيراطان فى المدائن والقوى والقيراط فى غير ذلك اوكان القيراط ثم زاد الله واحدا ولا مفهوم للعد يفيد الحصر و القيرم مقدار عند الله وجاء ذلك الحديث ايضا عن ابن مغفل من طريق منصور بن زادان و يونس ومنعه من قتل الكل انها امة من الام فلا تخلو من حكم وضروب مصالح فامهم

م 68