الجزء الأول

سليمان بن داودان لا تؤذينا فان عادت فاقتلوها والطفيه خوصة المقل شبه بها الخطان على ظهر الحية والعوامر الحيات التى فى البيوت والابتر قصير الذنب كان مقطوع وهو ا خبث ما يكون ويلتمس البصر يخطفن بمجرد النظر إلى عين الإنسان بإذن الله والجنان بكسر الجيم جمع جان وهو الحمة الصغيرة ومعنى التخريج التضييق اى لاء اذن لكن وسبب مزيد الأجر بقتل الوزع اول ضربة ثم ما يلي الحرص على القتل حتى صادف قال مطرف عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر يقتل الكلاب ثم قال مالهم والكلاب ثم رخص لهم فى كلب الصيداى ما لهم. يمسكون الكلاب مع انها نجسة مروعة لأتدخل الملائكة بيتها ومنهي عنها قال جابر بن عبد الله لما امرنا بقتل الكلاب كنا نقتل كلب المرأة البدوية تجئ به وفي رواية عن مطرف عن عبد الله بن معقل ثم رخص لهم في كلب الزرع وكلب العين قال بندار العين حيطان المدينة اى انتها وعن سالم عن ابيه عبد الله كانت الكلاب تقتل الأكلب صيدا وماشية وعن سفيان عن ابى زهير سمعته صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى كلبا لا يغنى عن زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقيل له انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اى ورب هذا المسجد قال ربيعة بن زيد اخبرنى ابوادريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخنشى اتيت رسول الله صلى الله عليہ وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل كتاب تأكل فى انيتهم وبارض من صيدا صيد بقوسى واصيد بكلبي المعلم واصيد بكلبي الذي ليس بمعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ما ذكرت انكم فى ارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان