وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٤٨

540

ثان لم يجدوا منها الدامع

لا تجد وامنها بدأنا غسلوها وكلوا فيها واما ما ذكرت من امر الصيد فيا اصبت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكليك المعلم فاذكر اسم الله وما صدت بكلبك الذى ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل قال الشعبي عن عدي بن حاتم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم انا قوم نصيد بهذه الكلاب /قالاذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسکن عليك وإن قتلن الا ان يأكل الكلب فان اكل الكلب فلا تأكل فاني اخاف ان يكون انما امسك على نفسه وان خالطها كلاب اخر فلا تأكل يعنى كلاب صيد لم ترسل اوارسلها صاحبها فالصيدله او كلاب غير صيدا و كلاب صيد ارسلها من لا تجوز ذكاته والمعلم هو ما يستشلى اذا اشلي وينز جوان ازجر واذا امسك لم يأكل منه قال سليمان اليشكرى عن جابر بن عبد الله نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد كلب المجوس وطائرهم قال عبد الرزاق انبانا معمر عن عاصم عن الشعبي عن عدى بن حاتم قلت يا رسول الله ادمح الصيد فيغيب عنى ليلة قال اذار وجدت في سهمك ولم تجد فيه شيئا غيره فكله قال عامر عن عبيد بن حاتم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد بالمعرام قال ما أصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذاي مضروب اى فلا تأكله الا ان ادركت حياته فذكيته وفيه رد على مكمول والاوزاعى وغيرهما من فقها الشام اذا جاز وا ما قتل بالعرض والبندقة قال منصور عن ابراهيم عن همام بن الحرث التخصر عن عدي بن حاتم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال لا تاكل الا ان يخرق اى لانه اذا خرق فقد أصاب بجده قال عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابى ثعلبة الخشني