الجزء الأول

541

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذار ميت الصيد فادركته بعد ثلاث فكله الا ان ينتين وكان قال ولو بعد ثلاث ولا غاية لذلك وقوله الا ان ينتن ارشاد ونظر للعرف ولا يحرم بالنتن ويدل لهذا ما روى عامر عن عدي بن حاتم يارسول الله احد ناير من الصيد فيقتفى أثره اليومين أو ثلاث ثم يجده ميتا وفيه سهم ايا كل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء أى وان شاء لم يأكل لنقنها وتخرجا قال الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ما ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلا بك كلب من غيرها فلا تأكل لعله قتله الذى ليس منها اى فيكون ملكا الصاحبدان ارسله وميتة ان لم يرسله وفي حديث اخر لا تأكله لانك انما سميت على كلبك قال الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا وقعت رميتك فى ماء فغرقت فانت فلاتاكل قال الشعبي عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم يأكل منه شيئا فانما امسكه عليك والراحج رواية انه ان اكل من فلا تأكل وفي رواية عن عدى انه قال الرسول الله صلى الله عليہ وسلم، اكل ولو وجدت الصيد ميتا قال ولو وجدت ميتا قلت ولواكل منه الكلب الذى امسكه قال ولواكل منه وعن سعيد بن ابي وقاص يؤكل ولو أكل الكلب من ولولم يبق الأبضعة واحدة قال عدي بن حاتم قال لى رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم اذا ارسلت بازك المعلم او كليك المعلم فاذكر اسم الله فاذا مسل عليك فادركته حيا فاذ بجه وان ادركته قد قتل ولم يأكل منه فكله وان اخذ الكلب ذكاة ونقول ذلك ونحوه دليل على الاباحة سواء