وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٦٤

007

وجود الغرابيل فى المدينة وانما المفقود استعمالها على عهدهم على الله عليه وسلم الاشاذ الغيره لا اله كلما جاء عن انس انه صلى الله عليه وسلم ما راى رغيفا المحور احتى لحق بالله وكما قال سهل ابن سعد ما رايت النقى حتى قبض رسول الله صلى اللہ عليہ وسلم وعلى اله وما رايت متحلا حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ننفخ الشعير فيطير منه ما يطير ومثله عن عائشة رضى الله عنها وكما روى أن أبا هريرة زار قومه فاتوه برقاق من الرقاق الاول فبكى وقال ما راى رسول الله صلى الله عليہ وسلم هذا بعينه قط وكما قال قنادة كنا نأتى انسا وخبازه قائم و خوام موضوع فقال يوما كلوا فما اعلم رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم

راى رغيفا بعينه حتى لحق بالله ولاشاة سميطا قط اى مشوية يجلدها مع ازالة شعرها بماء سخين بل قال اننس ايضا ما رفع من بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل شواء قط ولأجملت معه طنفسة اى لا يكثر له حتى يفضل كما تشوى الشياه واما الأكل فياكل الشواكما قال عبد الله هو بن الحرث الزبيدى اكلنا مع رسول الله صلى الله عليہ وسلم طعاما في المسجد لما قد شوى فمسحنا ايدينا بالحصباء ثم قمنا فصلى ولم يتوضأ ولعله فى اعتكافه او فعل بيانا للجواز و عن عبد الله بن الحرث الزبيدى كنا ناكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المسجد الخبز واللجم فيجوز الاكل في المسجد ولو لغير معتكف فيه قال ابو حازم عن ابى هريرة والذى نفسي بيده ما شبع نبي اللہ صلي اللہ عليہ وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز الحفظة حتى توفاه الله عز وجل وهذا كما قالت عائشة رضى الله عنها ما شبع آل محمد صلى الله عليہ وسلم منذ