وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٩٤

586

وكانت الصحابة كثير ما يحرجون فى الغزو فيمرون بالقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فيقول لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله فان ابوا الا ان تاخذواكرها فخذوا وكان صلى است عليه وسلم وعلى الله يقويهم على الطعام الضيف وغيره ويقول الخير اسرع إلى البيت الذى يغشى من الشفرة الى سنام البعير وفي رواية ابن عباس إلى البيت الذى يوكل فيه والاولى لانسر ورواية المقدام ابى كريمة عند ابي داود مرفوعا اليه صلى الله عليه وسلم وعلى اله ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروم فان نصره حق على كل مسلم حتى يأخذ بقر وليلة من زرعه وماله وقال ابود اور نسخ أكل الضيف من مال غيره برواية يزيد الجوع عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى لا تاكلوا اموالكم بنيكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم قال ابن عباس نهو النبي صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين ان يوكل رواه ابو داود بسنده الى عكرمة عن ابن عباس واكثر من رواه عن جرير بن حازم عن الزبير بن حريث عن عكرمة لا يذكر ابن عباس كحماد بن زيد وذكره هارون التحوى والمتبارون هم المتنافسون في عمل ايهم يعمله او يجيده او ايهم اكثر ذ بجا أو اطعاما وقد جعل على بن الجو طالب معاقرة الاعراب مما اهل به لغير الله قال حميد بن عبد الرحمن الجميرى عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما يا با اقريها جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق قال عبد الرزاق الى نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه اي ما لم يكن منكرا ومكروه قال نافع عن ابن عمر عن