وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٩٥

DAY

رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله من دعى فلم يجب فقد عصى الله ومرسوله ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا قال مالك عن ابن شهاب عن الأعرج عن ابى هريرة شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يأت الدعوة -- فقد عصى الله ورسوله ونقول وجه العصيان ان يكون تركه استحقاقا بالسنة ولا يوجد مجيب فان اجابتها سنة واجبة على الكفاية ولفظ الربيع ابن حبيب الى ابى هريرة عنه صلى الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة تدعى إلها الاغنياء وتترك الفقراء قال النبي صلى الله عليه وسلم وعلى اله الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة رواه ابوداود بسنده الى رجل يقال له معروف وقال عن قتادة عن رجل ان سعيد بن المسيب دعى اول يوم فاجاب ودعى اليوم الثانى فاجاب ودعى اليوم الثالث فلم يجب وقال اهل رياء وسمعة وفى رواية لا بى داود فلم يجب وحصب الرسول قال الربيع حدثنى ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغى وحلوان الكاهن قال صلى الله عليه وسلم مست خصال من السحت رشوة الامام وهى اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغى وكسب الحجام وحلوان الكاهن وفى رواية عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور وفي رواية نهى عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم وفي رواية عن ثمن الكلب من الدم وكسبا لبغى وفى رواية عن ثمن الكلب وثمن الخنزير و ثمن الخير وعن مهر البغى وعن عسب الفحل وقد اثبت الحديث المعلم ثمنا فيقال يقومه عدول اهل الصيد بالكلاب وان قتل فديته اربعون درهما وكذلك يقوم كلب الراعى او النبات وان قتل فثمانية ودية الهراربعة وقيل ثمانية وعشرود