وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٦١١

603

بن يسار عن ابى هريرة عنه صلى الله عليه وسلم ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم يعنى اخضبو الحاكم بالحنا واستعملوه حيث الاشتباه بالنساء فيجوز خضاب الراس به قال الى إلى ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به الشيب الحنا والكتم ورواه الترمذي وقال حسن صحيح قال الى عثمان ابن موهب دخلت على ام سلمة فاخرجت إلى شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم قال الى جابر بن عبد الله جي بابي قحافة يوم الفتح الى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رأسه ثقامة فقال يا رسول اللہ صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الى بعض نساءه فليغيرنه وجنبوه السواد قال ابن ماجة الى صهيب الخير صلى الله عليه وسلم ان احسن ما اختضبتم به لهذا السواد ارغب لنسائكم واهيب لكم في صدور عدوكم قال ابن ابى شيبة الى ابن جريج انه سال ابن عمر رايتك تصفر الحيتك بالورس فقال ابن عمر اما تصفيرى لحيتى فاني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته وروى الترمذى الى ابى هريرة مرفوعا طيب الرجال ما ظهر ريجه وخفى لون وطيب النساء ما ظهر لون وخفى ريحه وكذا رواه الى عمران بن حصين قال الى ابن عباس مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مرء اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا الحسن من ذلك ثم مرء اخر قد خضب بالصفرة

فقال هذا احسن من ذلك كله وكان طاوس يصفى قال الى مجاهد قالت ام هانى دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله اربع - غدا ير يعني ضفاير قال الى ابن عباس رضي الله عنهما كان اهل الكتاب يسدلون شعر رؤسهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول اله صدا الله عليه وسلم يجب موافقة اهل الكتاب فسدل رسول الله صلى