الجزء الأول

حاجة الانسان لا يرد السلام وان من ليس على وضوء او تيم له تأخير الرد الحان يتوضا او يتيم ولعل ذلك من تمام التحية كما ان تمامها الأخذ باليد كما قال صلى الله عليه وسلم وعلى الله من تمام التحية الاخذ باليد رواه الترمذى الى خيتمة عن رجل عن ابن مسعود وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الأمن حديث يحيى بن سليم عن سفيان وسأل الترمة محمد بن اسمعيل البخارى فلم يعده محفوظا و قال انما اراد عندى حديث سفيان بن منصور عن خيمة عمن سمع ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم لاسمر الالمصل او مسافر وانما يروى عن منصور عن ابى اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد او غيره من تمام التحية الأخذ باليد والسمر التحدث ليلاوانه جاز لمسافر و مصل اى مريد قيام اليل فيتكلم في بعض الاوقات ومن تمام التحية السلام بحسب الحال في الجهد والمتوسط كما اضاف صلى الله عليه وسلم رجلا في بيته على ثلاث اعتز فيشربون فيحرزون له سهمه فاذا جاء ليلا سلم تسليما يوقظ النائم ويسمع المتيقظ لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم لا ملجأ من الله الا اليه اربعون في المصافحة والمطائب والتثاوب والمجالسة قال البراء عن عازب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الاغفر لهما قبل ان يتفرقا وهو حسن غريب من طريق ابى اسحاق عن البراء ويروى عنه من طرق متعددة قال ابوامامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده على جهته او قال على يده فيساله كيف هو و تمام تحيتكم بينكم المصافحة وقوله او قال على يده من الجامامة او من احد السند قبل في سند الحديث ضعيف ولم يصح عندنا امهو ضعيف ام لا قال البخارى الى عروة بن الزبير عن عائشة قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم فى بيتى فاناه فقرع الباب فقام اليه