الجزء الأول

يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شفا عرق النساء الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ئلاثة اجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء قال عبد الله بن عامر عن ابيه عن النبي صلى الله عليہ وسلم العين حق و روى ابن ابى شيبة وعبد الرزاق الى الى هريرة مرفوعا العين حق ورد ابو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة مرفوعا استعيذوا بالله فان العين حق قال الاعمش عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يام العائن فيتوضا ثم يغتسل من المعين قال سفيان الثوري عن الزهرى عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وعامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم اركاليوم ولا جلد مخبأة فمالبث ان لبط به فاتي بہ النبي صلي اللہ عليہ وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا قال من تهمون به قالوا عامر بن ربيعة قال علام يقتل احدكم اخاه اذا راى احدكم من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ثم دعا بماء فامر عامر ان يتوضأ فيغسل وجهه ويديه الى المرفقين وركبتيه وداخلة ازاره وامره ان يصب عليه قال سفيا عمان قال معمر عن الزهرى وامره ان يكفأ الاناء من خلفه وداخلة الازار قيل: الفرج وقيل ما يلى البدن من الازار قال ابن طاوس عن ابن عباس قال رسو الله صلى الله عليه وسلم لو كان شئ سابق الفدرالسبقته العين واذا استفسلم فاغتسلوا وهذا الاغتسال هو ما ذكر فى الحديث السابق واوضحه النووى اذ قال وصف وضوء العين عند العلماء ان يولى بقدح ماء وعميسك ولا يوضع على الأرض فياخذ غرفة فيتمضمض ثم بجها في القدح ثم ياخذ منه ما يغسل به وجهه ثم ياخذ بشماله فيغسل كفه اليمنى ثم بيمينه فيسفل كفه اليسرى ثم بشماله فيغسل مرفقه الايمين ثم بيمينه فيغسل مرفقه الايسر ولا يغسل ما بين المرفقين والكفين ثم يغسل قدمه اليمنى ثمر ركبته اليمنى ثم اليسرى على الصفة المتقدمة وكل ذلك في القدح ثم داخلة ازاره واذا استكمل صب عليه من خلفه على راسه قال ابن ابى شيبة

ANISE ON HANGS