الجزء الأول

VE

براسه مرة واحدة مقدمه وموخره ثم يغسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله اليسر ثلاثا و في هذا اقتصار على المرة في المسيح ولعله ادخل مسح الاذنين في الراس ويجمع بين هذا وما مر من انه مسح اذنيه بتجديد للماء على انه تارة يجدد وتارة يمسح بلا تجديد قال عثمان كان صلى الله عليه وسلم يفرغ اذا توضا بيد اليمنى على يده اليسرى ثم يغسلهما إلى الكوعين تويتمضمض ويستنشق ثلاثا ثر يغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يده اليمنى ثلاثا ثمر يده اليسرى ثم يدخل يده فياخذماء فيمسح برراسه واذنيه بطونها وظهور همامرة واحدة فيدخل اصابعه في صماخ اذنيه فيمسح ظاهرهما باطن الإبهامين وباطنها بالمسيحتين ثريفيسل رجليه ويقول من توضأ نحو وضوءى هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قالت ميمونة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل وجهه بيده اليمنى وتارة يغسله بيديه معا وكان ياخذ الاذنيه في اكثر احواله ماء جديدا غير فضل ماء الراسراى ياخذ لهم من الإناء مثلا ا ويبقى لهما في يده اليمني او اليسرى اذا مسح الراس بواحدة قال اوس بن ابى او من رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا ومسح بالماء على قدميه وكان فيها خفان قلنا نحن وجماعة من قومنا هذا في اول الإسلام قبل ان تنزل اية المائدة واما بعد فلا الا الضرورة فيكون كالمسيح على الجبائر قال عبد الله بن زيدان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا وغسل پديد مرتين و مسح براسه و غسل رجليه استدل العلماء بهذا على جواز التوسم لبعض الاعضاء ثلاثا ولبعض مرتين ولبعض مرة وكان صلى الله عليه وسلم يضع يده على يا فوخه ثم يمدها الى موخى راسه ثم إلى مقدم راسه ولسن يفصل يده من راسه ولا اخذ الماء ثلاث مرات في نظر الى هذه الكيفية قال انه مسح مرة ومن نظر إلى تحريك يده قال مسح ثلاثا قال رسول الله علي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرع ما نوى هذا الحديث.