الجزء الثاني

(1+ r)

عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان أبا سفيان رجل مسيك فهل على حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف وفي أخرى عن عائشة رضي الله عنها جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يارسول الله ما كان على وجه الأرض أهل خباء أحب الي أن يذلوا من أهل خبائك وما أصبح اليوم على ظهر الارض أهل خباء أحب الي أن يعزوا من أهل خبائك ثم قالت ان أبا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج أن أطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك أن تطعميهم من معروف *

قال النساءي وصححه ابن حبان والدار قطني قدمنا المدينة فاذا لو رسول

الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدأ بمن

تعول أمك وأباك واختك وأخاك ثم ادناك.

*

قال ـ مسلم بسنده الى جابر بن عبد الله من حديث الحج الطويل عنه

صلى الله عليه وسلم ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف * م قال النساءي بسنده الى عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء انما أن يضيع من يقوت ورواه مسلم أن يحبس عمن يملك قوته * قال مالدار قطني بسنده وهو عندهم سند حسن الى أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى ويبدأ أحدكم بمن يعول تقول المرأة اطعمني أو أطلقني ورواه النساءي والبخاري ولفظه تقول المرأة اما أن تطعمني واما أن تطلقني وزاد ويقول العبد اطعمني واستعملني وفي رواية والا فبعني ويقول الولد

من

اطعمني الى من تدعنى وفي رواية الى من تكلني فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي هريرة بكسر الكاف أي من وعائه وهذا انكار منه أن يكون ذلك من كلام أبي هريرة وانما هو من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ويروى بفتح الكاف أي من عقله وحذقته لا من كلامه صلى الله عليه وسلم) وفي رواية قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول فقال